هكذا أحب خالد بن الوليد خصلة من شعر
رسول الله صلي الله عليه و سلم
.
.
فماذا عنك؟
رسول الله صلي الله عليه و سلم
.
.
فماذا عنك؟
Posted by
Mounir
تركوا أحلامهم (2)
Posted by
Mounir
تركوا أحلامهم (2)
صورة من رمضان الماضي ...و لكنها تحمل كما كبيرا من الرسائل
شاب لم يفارق المسجد ...و لم يكن يترك الفجر أو العشاء أو أي صلاة برغم ما فيه
حاله حال أصحاب الهمم العالية...لا يقف عند إعاقة ولا يستسلم إذا حاول الشيطان أن يبحث له عن حجة
بسبب أنه يسير برجل واحدة
يأتي من مسكنه البعيد.. يدخل المسجد متكأ علي عكازه
يضعه جانبا و علي وجه إبتسامة الرضا و التسليم لمراد الله
ثم يقف علي رجل واحدة يصلي..لم يجلس أو يأتي بكرسي..رغم حاجته لذلك
و لكن الأعجب ..لو نظرت إليه قد يأتي لك شعور أنه قد يسقط في أي لحظة
و لكن شئ واحد حال دون ذلك
الثبات
ثبت علي طاعة الله..فتبّت الله قلبه و ثبته في مصلاه
.jpg)
و كم من الأصحاء يمشون علي رجليهم الاثنين و رغم ذلك هجروا المساجد
كم من الأصحاء ليس بينهم و بين المسجد سوي بضعة أمتار و لكن أخذ الكسل بقلبه و قالبه
الصورة كفيلة بأن توقظ في نفوسنا الكثير
نسأل الله أن يحفظ ذلك الشاب و يبارك في عمره و يتقبل صلاته و عمله
.
.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات
قالوا بلى يارسول الله
قال:إسباغ الوضوء على المكاره , وكثرة الخطى إلى المساجد , وانتظار الصلاة بعد الصلاة
فذلكم الرباط ..فذلكم الرباط
رواه مسلم
Posted by
Mounir
تركوا أحلامهم (6)
اكسر الحصار بنفسك
انت و انا و هو و هي و اللي هناك و اللي هنا
كلنـــــــــا هنمد أيادينا
_____________
عندما يقوم الإحتلال الصهيوني بقتل أبناء الشعب الفلسطيني يوما بعد يوم
دون ان يتحرك العرب و المسلمون ...فهذا هو العار بعينه
أما أن يقوم العرب و المسلمون انفسهم بمساندة العدو و عملائهم لكسر ظهور إخوانهم في غزة
فقد لا نجد الكلمات التي تعبر عن ذلك
صدقا فقد بحثنا في قاموس الذل و الخضوع وصفا يصف أن تقوم دول مسلمة بحكوماتها
و مخابراتها و جنودها
بالتعاون مع عملاء العدو و هم سبحان الله يحملون نفس الديانة _اسما فقط_ ناهيك عن الإرتماء في أحضان الصهاينة و الأمريكان بتجويع مليون و نصف مواطن مسلمين أيضا
و قتلهم بالعد البطئ و منع قوافل الإغاثة من دواء و طعام و الإستمرار في التحريض الإعلامي ضدهم
و السكوت عن الغارت التي تشنها إسرائيل المزعومة كل يوم و التي تقتل الصغير قبل الكبير
و التغاضي عن ثلة الخونة و علي رأسهم المدعو عباس ..الذي يرفض أن يمد يده لأخوه
و لكنه يمد شفتاه ليقبل خد السمراء
.
.
هل هم رجال؟
اعتذرإليكم قبل أن اعتذر لنفسي أن ذكرت مثل هذا السؤال
هؤلاء فقدوا رجولتهم منذ زمن...منذ أن انحنوا و طأطأوا رؤوسهم قبل ظهورهم
و لكني أعاود الإعتذار مرة أخري
لأن هؤلاء لم يؤتوا الرجولة يوما
أنا عن نفسي فقدت الأمل في الحكومات العربية تماما...كما فقده الكثيرون مثلي منذ أن الصق هؤلاء السلاطين أجسادهم لكراسيهم و امتد الوضع فوق الثلاثين عاما
.
.
و يبقي الأمل بعد الله سبحانه و تعالي فينا نحن
انت و انا و كل مسلم صادق الإيمان
دعونا من الحكام و ليفكر كل واحد فينا كيف نفك الحصار عن غزة
و لتجلس مع نفسك للحظات
انا عن نفسي فكرت هبدأ في نشر الموضوع إعلاميا بطريقة أكبر
بحيث إن كلنا نبقي حاسين قوي قوي بمعاناة إخوانا
و توصيل الموضوع لكل مسلم مش حاسس بمعاناة إخوانه هناك
غيري هيقوم بجمع التبرعات
انت عندك مدونة ..حط شعار معكم يا اهلنا في غزة...اكتب بوست جديد عن الوضع في غزة
علي الفيس بوك....ابعت و انشر ..و اكتب غزة غزة غزة
بين أهلك و جيرانك انشر و اتكلم ..
في جامعتك ...في الحي...في الحارة في القرية في المدينة
والله لو فكرت هتلاقي ربنا أعطاك موهبة ...استخدمها بقي لنصرة إخوانك
حتي لو كنت فاكرها صغيرة
لا والله توكل علي الله
و شوف ربنا هيعمل معاك ايه
الأمور دي سهلة جدا والله
بس أثرها كبير جدا
عارف لما انا و انت و غيري و غيرك و هو و هي و اللي هناك و اللي هنا
في لحظة واحدة
هنخرج كلنا لا إراديا و بكره هنشوف المسيرات في العالم الإسلامي كله
فاكرين اللي حصل ايام الرسوم الدنماركية
اهو احنا عايزين نوصل لكده
هنعلنها كلنا غضبة واحدة
و قولها جوه نفسك قوي قوي قوي خليها تسمع في اعماقك
لن يجوع أهلنا في غزة طالما مازلت حي أرزق
و من الان سابدا
ياللا مستني ايه
مد ايدك و لنتعاهد علي نصرة إخواننا في غزة من الان
و لو بدأت خلاص
تعالي نجدد العهد تاني
تحب تسمع فلسطين و غزة بيقولك ايه
هنا
النشيد بإيقاع
إنشــــــــــــــاد
سمير علي
سمير علي
ها..لو عندك طريقة قول؟
عايزين نكسر الحصار
Posted by
Mounir
تركوا أحلامهم (8)
تخيل بعدما يمن الله عليك بدخول الجنة و نسأل الله لنا و لكم يارب الفردوس الأعلي
ثم قابلت رجلا يبتسم في وجهك عليه سمات الحب هذا من اسمه...يتهلل علي جبينه
نور وضاء
و إذ به يقول لك ..هل تعرفني ؟ أنا حبيب ؟
يا تري كيف سيكون رد فعلك؟
إذا كنت قد قرأت سيرته ..فحتما سينطلق لسانك ليصدح مسرعا
نعم يا حبيب ...والله اعرفك....لقد اشتقت إلي لقائك شوق المحبين
ثم تأخذه بالحضن لأنك تعرف سيرته
تعرف كيف ضحي من اجل دينه ؟
تعلم حجم ما قام به من أجل الإسلام
و إلا فسيكون ردك
نعم؟؟
حبيب...حبيب من؟
أنا حبيب...حبيب بن زيد يا أخي
ألا تذكر أني قد بايعت أنا و أبي رسول الله صلي الله عليه و سلم في بيعة العقبة الثانية
أمي ...أمي هي نسيبة بنت كعب أولي السيدتين التي بايعا رسول الله
و كانت ضمن سيدتين فقط من قاما بذلك
أتعلم من السيدة الأخري...
خالتي
ربما سيأخذك الحياء..لتضع وجهك في الأرض...يبدو أنه ذو نسب عريق و من بيت كله إيمان يجري في قلبه و دمه
دعني أكمل لك
أمي هي التي شهدت بيعة العقبة و غزوة أحد و الحديبية و خيبر و حنين
نعم كل ذلك
أمي التي كانت تدافع عن رسول الله في غزوة أحد و تذود عنه بالسيف و الرمح
حتي قال عنها النبي صلي الله عليه و سلم: لمقام نسيبة بنت كعب اليوم خير من فلان و فلان
كانت تقاتل أشد القتال...مجاهدة بمعني الكلمة
في ذلك اليوم جُرح أخي عمارة..جرحا غائرا..فقال له حبيبك رسول الله
اعصب جرحك ..و قد اقبلت امي بعصائب حيث كانت تعد عصائب للجراح
حينها قال الحبيب المعصوم لأمي : و من يطيق ما تطيقين يا ام عمارة
و هنا يتبسم حبيب
:)
يالله أتدري لم ابتسم الان
ابتسم لإبتسام رسول الله
أول لما رأي المعصوم من ضرب أخي قال لأمي : هذا ضارب ابنك
فاعترضته و ضربته بالسيف فنزل علي الأرض...فتبسم رسول الله حتي بدت نواجذه
أرأيتم هذه هي أم حبيب
عظيمة بإسلامها بجهادها بتضحيتها بحبها لرسول الله
فكان حتما أن يخرج حبيب مثل أمه
حبيب ...أسطورة الفداء و الحب
حينما يأتي دوره مع مسيلمة الكذاب ...هذا المشهد الذي سيقبع في أذهاننا والله ما بقينا
مشهد عزة...فخر ..ثبات ..فداء
و لكن قبل أن نستعرض المشهد..لابد من إستعراض تداعيات ذلك المشهد
في عهد النبي صلي الله عليه و سلم خرج كذابان اثنان و ادعا النبوة
واحد اسمه : الأسود بن كعب العنسي و قد خرج بصنعاء و الاخر مسيلمة الكذاب و قد خرج باليمامة
و انطلقا في الجزيرة العربية ينشران كذبهما و يعيثان في الرض فسادا
ذات يوم أرسل مسيلمة الكذاب رسالة إلي رسول الله يقول له فيها
من مسيلمة رسول الله إلي محمد رسول الله
سلام عليك اما بعد
فإني قد اشركت في الأمر معك و إن لنا نصف الأرض و لقريش نصفها و لكن قريشا قوم يعتدون
!
وصلت الرسالة لسيدنا محمد و قد فؤجئ بما فيها
فأتي سيد الخلق بأحد كتابه و املاه رده علي تلك الرسالة
بـسم الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله إلي مسيلمة الكذاب
السلام علي من اتبع الهدي
أما بعد , فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده و العاقبة للمتقين
و انتهت الرسالة
غضب مسيلمة و ازداد فسادا و كذبا و ضلالا و إضلالا..و استمر بين المسلمين ينشر إفكه
و بهتانه
حينها رأي رسول الله صلي الله عليه و سلم ان يرسل له رسالة أخري توقفه عما يفعل
فاختار لها بطلنا الحبيب حبيب بن زيد
فرح حبيب أشد الفرح علي إختيار رسول الله له....و استعد لحمل الرسالة لمسيلمة ..ممنيا نفسه بان يعود مسيلمة إلي رشده و يعلن تبعيته للإسلام و رسول الله...فيفوز حبيب بالأجر و الثواب العظيم
لكن يأبي مسيلمة إلا أن يزداد ظلما و ضلالا..و يرتكب أشنع الجرائم في ذلك الوقت
حيث كان الأمر مقدسا عند العرب ...و هو سفك دم رسول يحمل رسالة مكتوبة...
نعم
فقد قتل حبيب
و لننظر للمشهد رأي العين و نتخيل كيف تمت عملية القتل
قرر مسيلمة أن يختار يوما من الأيام يجمع فيه قومه ..ليريهم اية من آياته ..هكذا ظن
أتي بسيدنا حبيب بعد ان سجنه و عذبه عذابا شديدا
كان يخطط لأن يعلن حبيب إستسلامه و إعلانه ولائه لمسيلمة,,,,فيبدو ذلك نصرا
معنويا و قويا أمام قومه
و لكن أني له هذا امام حبيب
.
.
قال مسيلمة لحبيب : أتشهد أن محمدا رسول الله ؟
قال حبيب في عزة
نعم أشهد أن محمدا رسول الله
و كان قوله ذلك لطمة قوية علي وجه مسيلمة..كساه فيه الخزي و العار
و تشهد أني رسول الله
أجاب حبيب في إستهزاء و سخرية
إني لا أسمع شيئا
يالله ..سيدنا حبيب في ظل ذلك المشهد و الجمع و آثار التعذيب متماسك مستمسك بدينه عزيز تملك الإيمان قلبه
لم يستطع مسيلمة ان يتمالك نفسه
ثار و غضب ...فقد أفشل حبيب مخططه
نادي علي أحد جلاديه الذي أقبل في حقد
يقطع جسد سيدنا حبيب بسيفه
والله قطعة قطعة..عضو عضو
أتتخيلون ماذا يقول ؟
كان يكفيه أن يقول آمنت بمسيلمة فقط بالظاهر لينقذ نفسه ...و ما كان ذلك سينقص من إيمانه شئ
لكن هنا جبل الإيمان لا يهتز ..و الله لو قطعت قطعة قطعة من جسده
أتدرون ماذا كان يقول
مع كل عضو يقطع
لا إله إلا الله محمد رسول الله
تقطع يده
لا إله إلا الله محمد رسول الله
ذراعه
لا إله إلا الله محمد رسول الله
رجله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
هكذا حتي فاضت روحه إلي خالقها ...و أصبح حبيب شهيدا في سبيل الله
أرأيتم ...من منا يطيق ذلك ...إلا و قد أصبح الإيمان بالله في كل جسده يجري في دمائه
و شرايينه
من منا يطيق ذلك إلا إنسان كان يري الجنة و كانها رأي العين
من منا يطيق ذلك؟...إلا من تربي في مدرسة رسول الله صلي الله عليه و سلم
و صل الخبر لرسول الله ...و اصطبر لحكم ربه
أما أمه نسيبة بنت كعب ..فلم تهدأ..و ظلت صابرة حتي جاء اليوم لتأخذ بثأر ابنها ..نعم حتي لو بعد حين
و يمر الزمن و يرسل أبو بكر جيشه في معركة اليمامة الشهيرة ...وهي تبحث عن ثأرها
كانت تنادي في خضم المعركة
أين عدو الله مسيلمة؟
أين عدو الله مسيلمة ؟
و لم تهدأ إلا عندما قتله المسلمون و انتصروا إنتصار مؤزرا في تلك المعركة و ارتفعت الرايات مرفرفة
هنا تجلي لها ابنها حبيب بن زيد
أسطورة الحب و الفداء
________________________
بالله عليكم لا تنسوا هذا الاسم
حبــيـــــــــب بن زيد
ربما لأن اسمه لا يتردد كثيرا بين المسلمين
لا تنسوا
نـــــسيبة بنت كعب
لا تنسوهم
احفظوه عن ظهر قلب .....بلغوا من حولكم كيف كنا
كيف كان شبابنا..؟
كيف كانت نساؤنا؟
اللهم عجل بنصرك و ارزق أمتنا أمثال حبيب بن زيد و امه نسيبة بنت كعب
رضي الله عنهم جميعا و الحقنا بهم رفقاء و شهداء في الفردوس الأعلي
-العبارة المصرية قبل الغرق-قصة واقعية حدثت يوم غرق العبارة المصرية و التي راح ضحيتها ما يقارب الألف
و بعيدا عن أحداثها المؤلمة التي تسكب علي القلب ألما و حسرة
نظرا للإهمال المعتاد في كل مرافق الحياة الروتينية في مصر
وحجم الكارثة التي لم تحرك ساكنا يرضي الله و يرضينا نحن المصريون من قبل الحكومة الظالمة
و لا العقاب الذي لم يطال صاحب العبارة...و لا عودة الحقوق لأقارب الضحايا
إلا أنني توقف كثيرا أمام تلك القصة التي حدثت أثناء غرق العبارة
والله لا أستطيع وصف شعوري ولا أنا أصف تلك المرأة
أي تربية و أي إيمان و أي حياء
عظيمة هي في إسلامها...عظيمة في ثباتها و صبرها و حبها و وفائها لزوجها
تلك القصة التي رواها الشيخ محمد حسان و قرأتها في مقال للكاتب محمود القلعاوي
نترككم مع القصة
إمرأة كانت مع زوجها في باخرة السلام التي غرقت وهي في طريقها من السعودية إلى مصر ، يقول زوجها ويقسم بالله :- والله يا شيخ لمّا سمعت أن السفينة تغرق ، وأنّ الناس تصرخ وتبكي ، قلت لزوجتي وأنا معها في الغرفة : قومي هيا بسرعة هيا اخرجي ، إن المركب يغرق .
قالت :- كلا ، انتظر ، قلت : ماذا انتظر ، اخرجي بسرعة ، قالت :- انتظر حتى ألبس النقاب ، قلت :- أهذا وقت نقاب ؟! ، قالت : والله لن أخرج إلا وأنا منتقبة حتى إن مت ألقى الله وأنا على طاعة .
والله ما خرجت إلا بعد أن لبست ثيابها ، إنهُ الحياء هكذا يصنع الإيمان بأهله أيها الأحبة ، أيها الشباب والفتيات ، قال :- لبِست ثيابها ، ولبِست نقابها ، ولبست قفازيها ، ولبست سروالها ، ولبست الثياب كاملة وخرجت مع زوجها .
يقول زوجها :- والله لمّا صعدنا على سطح المركب ، وعلمت أننا هالكون وأن المركب غارقة ، يقول :- وجدت امرأتي تتعلق بيّ ، وتقول :- أستحلفك بالله هل أخطأت في حقك قبل اليوم .
قال :- لا والله ، قالت :- سامحني ، قال لها :- سامحتك ، يقول :- والله إذا بها تقول : " أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله " ، ثم نظرت إلي وقالت :- أرجو الله أن يجمعني بك في الجنة
قالت :- كلا ، انتظر ، قلت : ماذا انتظر ، اخرجي بسرعة ، قالت :- انتظر حتى ألبس النقاب ، قلت :- أهذا وقت نقاب ؟! ، قالت : والله لن أخرج إلا وأنا منتقبة حتى إن مت ألقى الله وأنا على طاعة .
والله ما خرجت إلا بعد أن لبست ثيابها ، إنهُ الحياء هكذا يصنع الإيمان بأهله أيها الأحبة ، أيها الشباب والفتيات ، قال :- لبِست ثيابها ، ولبِست نقابها ، ولبست قفازيها ، ولبست سروالها ، ولبست الثياب كاملة وخرجت مع زوجها .
يقول زوجها :- والله لمّا صعدنا على سطح المركب ، وعلمت أننا هالكون وأن المركب غارقة ، يقول :- وجدت امرأتي تتعلق بيّ ، وتقول :- أستحلفك بالله هل أخطأت في حقك قبل اليوم .
قال :- لا والله ، قالت :- سامحني ، قال لها :- سامحتك ، يقول :- والله إذا بها تقول : " أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله " ، ثم نظرت إلي وقالت :- أرجو الله أن يجمعني بك في الجنة
.
.
.
تخيلت الموقف
عبارة تغرق في وسط ظلام الليل
أصوات و صرخات تتعالي في كل جانب
أمواج و بحر يستعد أن يلتقط في فمه أجساد كبار و أطفال
رعب يحوم في كل موقع
و هي تتمسك بزيها و حيائها و حبها لزوجها
لن أخرج إلا و انا منتقبة
مازلت عاجز عن الوصف
رحمها الله و أسكنها فسيح جناته..و كل شهداء العبارة
!!!
Posted by
Mounir
تركوا أحلامهم (2)
علي مدار شهر أو ما يزيد تناقلت وسائل الإعلام تصريحات فضيلة العلامة الدكتور يوسف القرضاوي و التي هاجم فيها المد الشيعي , حيث ذكر أن الخطر في نشر التشيع وراءه دولة لها أهدافها الاستراتيجية"، في إشارة الى إيران.
وقال إن إيران تسعى إلى توظيف الدين والمذهب لتحقيق أهداف التوسع ومد مناطق النفوذ، حيث تصبح الأقليات التي تأسَّست عبر السنين أذرعا وقواعد إيرانية فاعلة لتوتير العلاقات مع العرب".
واضاف القرضاوي: لكني وجدت ان المخطط مستمر
وقال إن إيران تسعى إلى توظيف الدين والمذهب لتحقيق أهداف التوسع ومد مناطق النفوذ، حيث تصبح الأقليات التي تأسَّست عبر السنين أذرعا وقواعد إيرانية فاعلة لتوتير العلاقات مع العرب".
واضاف القرضاوي: لكني وجدت ان المخطط مستمر
و اتهم القرضاوي الشيعة بمحاولة غزو المجتعات الإسلامية ذات المذهب السني و توفير المليارات
و الخطط لذلك مسميا إياه بالتبشير الشيعي
و قد توالت ردود الأفعال ما بين مؤيد و معارض و ما بين مُشجع و ناقم علي ما قاله القرضاوي..و لم يأتلي أهل الشيعة جهدا في أن يصبوا جام غضبهم علي ما وجه إليهم..حتي وصل الأمر إلي السباب العلني و بألفاظ بذيئة و علي لسان وكالة الأنباء الإيرانية مهرضاربة به عرض الحائط لما يمثله القرضاوي من مكانة علمية بين العالم الإسلامي و بالأخص لأهل السنة
إن الكهل القرضاوي يروج لأفكار الماسونية العالمية والصهيونية ويتحدث نيابة عن اليهود
!!
و طالبت الوكالة القرضاوي بترك ما أسمته بالعصبية الجاهلية ضد شيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم،مدعية أن الشباب العربي أصبح يتوجه الآن نحو المذهب الشيعي الثوري, زاعمةً بأن هذا التوجه نحو المذهب الشيعي يأتي ضمن معجزات أهل البيت عليهم السلام التي لا يدركها إلا أولو الأبصار
ثم تبع ذلك سيل من السب و القذف متهمة القرضاوي بالدجل و النفاق
و أوردت ان المذهب الشيعي الان قد وجد فيه المسلمون المضطهدون ضالتهم التي كانوا ينشدوها
و رغم الهجوم الحاد و التطاول علي علم من أعلام الأمة
إلا أن الخلاف انتقل بين أهل السنة...و جائت ردود الأفعال من أقلام لها وزنها
فقد كتب الأستاذ فهمي هويدي مقالا بعنوان : أخطأت يا مولانا ..حيث عترض علي توقيت هذا الكلام قائلا أن كلامه يشق الصف ولا يخدم الوحدة أو التقريب ..و اخطأ في إختيار المنبر الذي وجه منه رسالته ..لأن انتقاداته ليس مكانها الصحف السيارة كما اخطأ القرضاوي حينما تحدث بنبرة الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين
و رغم إعتراف فهمي هويدي بمكانة الدكتور يوسف القرضاوي مادحا إياه بالوقوف دوما لنصرة قضايا الأمة الإسلامية ...إلا أنه خشي أن يكون كلام الشيخ القرضاويقد رجع بالمسلمين خطوات للوراء
و رغم إعتراف فهمي هويدي بمكانة الدكتور يوسف القرضاوي مادحا إياه بالوقوف دوما لنصرة قضايا الأمة الإسلامية ...إلا أنه خشي أن يكون كلام الشيخ القرضاويقد رجع بالمسلمين خطوات للوراء
..
أما المفكر أحمد كمال أبو المجد فقد انتقد أيضا موقف القرضاو ي في مقال نشر في جريدة الدستور المصرية ..أن تحذيره جاء في غير وقته طالبا إياه بسرعة غلق هذا الملف
أما المفكر أحمد كمال أبو المجد فقد انتقد أيضا موقف القرضاو ي في مقال نشر في جريدة الدستور المصرية ..أن تحذيره جاء في غير وقته طالبا إياه بسرعة غلق هذا الملف
عقبه رد للقرضاوي تفصيلا و إجمالا و في نقطة التوقيت جاء رد فضيلته
متى يكون الوقت مناسبا؟
والقول بأن تحذيري جاء في غير وقته: غير مفهوم. فمتى وقته إذن؟ أبعد خراب البصرة -كما يقال- يكون وقته؟أعتقد أن هذا هو وقت البيان الواجب، بل ربما تأخَّرنا بعض الوقت، ومن المتَّفق عليه بين الأصوليين: أن تأخير البيان عن وقت الحاجة لا يجوز.
ما الخطر في نشر التشيع في عالم السنة؟وقد يسأل سائل: وما الخطر في ذلك؟الخطر في ذلك نراه بأعيننا، ونلمسه بأيدينا، في بلاد الصراع المذهبي (الطائفي) الذي راح ضحيَّته عشرات الألوف ومئات الألوف، كما هو جلي لكلِّ ذي عينين في العراق، مليشيات الموت، وتحريق المساجد والمصاحف، والقتل على الهُويَّة، قتل كل من اسمه عمر أو عثمان أو عائشة، إلى آخر ما شهدناه من مآس تقشعر لها الأبدان.كما شهدناه في لبنان، وفي اجتياح حزب الله أخيرا لبيروت، وما صاحبه من جرائم لا تكاد تصدَّق
أما المستشار طارق البشري ...فقد كتب هو أيضا مقالا بعنوان فتنة السنة و الشيعة واصفا ما يحدث بأنه الفاشية ضد الشيعة ....و كل هذا يصب في المصالح الأمريكية و الصهيونية في محاصرة حزب الله و إيران داعيا العلماء ذوي الفضل في الاجتهاد الفقهي والدعوة الإسلامية والمواقف الوطنية، أن ينأوا بأنفسهم عن أن تستخدم آراؤهم في غير ما يحبون وفي غير ما قضوا حياتهم وبذلوا جهودهم في الدفاع عنه، وهو نهضة المسلمين ومقاومة أعدائهم
و جاء رد القرضاوي علي ما أثير في حوار أجرته رانيا بدوي
بماذا تفسر نقد أصدقائك لك ولما قلت، فقد كتب فهمي هويدي مقالاً بعنوان: «أخطأت يا مولانا!» وتضامن معه في الرأي الدكتور سليم العوا والمستشار طارق البشري وغيرهما؟!
- آسف لهذا جداً.. فهم أصدقاء لي، ولكنهم مفتونون بثورة إيران ومنجزاتها، وقرأوا الدين في ضوء السياسة.. والفتنة إذا لبست بعض الناس أعمت أعينهم عن رؤية الحقيقة مجردة، والتبست عليهم الأصول بالفروع، ولم يجدوا فرقاناً يميزون به بين المتشابهات، فيقعون في أخطاء فاضحة، ولهذا كان من الدعاء المأثور: «اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه»، وقولهم: «اللهم أعذنا من الفتن، ما ظهر منها وما بطن».ومن العجيب أن المفتون يقع في الخطأ ويري غيره هو المخطئ، كما رأينا أهل الأهواء من الخوارج والمعتزلة والمرجئة والشيعة يرون أن أهل السنة هم المبطلون، وأنهم علي الحق الكامل!وحين تنقشع الفتنة تزول الغشاوة من فوق الأعين، وعندئذ تُري الأمور علي حقيقتها
و قد اجتمعت الآراء المعارضة علي أن التوقيت ليس في مصلحة الأمة الإسلامية
و قد اجتمعت الآراء المعارضة علي أن التوقيت ليس في مصلحة الأمة الإسلامية
..
و علي غرار ما قيل ..فقد انبرت كثير من الأقلام لتؤيد فضيلة الشيخ القرضاوي و كان من أعجبها لي شخصيا ما نشر في جريدة الأهرام المصرية بقلم مكرم محمد أحمد أيد فيه كليا و جزئيا ما قاله القرضاوي من التحذير من الخطر الشيعي
أما الأستاذ أسامة أبو رشيد فقد كتب قائلا
المشكلة أن البعض يرى أنه ينبغي أن نؤجل هذه الخلافات "الهامشية"! حتى ننتهي من التحديات الأكبر، مثل الاحتلال الصهيوني والنفوذ الغربي في المنطقة وتهديده للأمة.هذا الكلام كان سيكون صحيحا لو أن إيران والشيعة التزموا بهذا المبدأ وأبقوا الأمر في إطار الخلاف الفقهي والمذهبي ولم يسعوا إلى نشره وتشييع بعض عوام ودهماء السنة.إن منطق أصحاب هذا الرأي هو كمنطق رجل اقتحم قريب له منزله يريد سوءا بنسائه، وثمة أيضا من يهدده من خارجه، ثمّ يقول أنهي أولا التهديد الخارجي ثم أتفرغ للداخلي
.
و أما جماعة الإخوان المسلمين ...فقد وافق فيها الكثيرون ما قاله القرضاوي ..رغم تحفظ البعض و إعترافهم بأن للشيخ القرضاوي رأيه الذي نحترمه و نقدره و إن كنا نخالفه فيه
و أما جماعة الإخوان المسلمين ...فقد وافق فيها الكثيرون ما قاله القرضاوي ..رغم تحفظ البعض و إعترافهم بأن للشيخ القرضاوي رأيه الذي نحترمه و نقدره و إن كنا نخالفه فيه
و في محاولة لرأب الصدع و تطويق الأزمة تم فصل الكاتب الذي اساء للشيخ القرضاوي في الوكالة الإيرانية مهر واجتمع علماء من السنة و الشيعة في العاصمة القطرية الدوحة و علي رأسهم الشيخ القرضاوي و الأمين العام للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية والمرجع الشيعي محمد علي التسخيري لإصدار بيان مشترك
و بعد استعراض بعض أقوال المعارضين و المؤيدين ؟
يبقي السؤال...هل حقا اخطأ القرضاوي ؟
و هل حقا هناك خطر شيعي يهدد المجتماعت السنية ؟ أم انه و هم و سراب..
و هل ما حدث لم يكن هذا وقته ام تأخر كثيرا ؟
و ربما لن ازيد في رأيي سوي بضع كلمات ...
إذا كان الشيخ القرضاوي كان أقرب الناس للشيعة في الفترة الماضية في محاولاته للتقريب بين السنة و الشيعة علي مدار خمسة عشر عاما ...هو الذي يحذر الان....و إن دل فإنما يدل علي أنه طفح به الكيل و انه أقدر علي وصف محاولات الشيعة المستمرة لغزو المجتمع السني
ينبني علي هذا أيضا حياته التي قضاها في قطر و التي يتواجد فيها مد شيعي قوي يزداد يوما بعد يوم و رؤيته لما يحدث في العراق و الدور الذي تقوم به إيران في مد الفصائل الشيعية بكل شئ من أجل تطويق أهل السنة و ما يحدث في محافظات العراق التي كانت ذات التواجد السني الكثيف و تحولها إلي أقلية
و ما حدث في لبنان من هجوم حزب الله الذي شنه في العاصمة اللبنانية بيروت و أحداث الفتنة التي شهدتها البلاد
و نظرة سريعة علي تاريخ الشيعة يزداد اليقين بأن المخطط مستمر و غايتهم تتنامي دون مراعاة للفتن التي قد تصيب العالم الإسلامي ككل
خطر الشيعة يتبلور في التقية و نشر المذهب و التخطيط لإختراق المجتمعات السنية تحت طائل مليارات من الأموال و دون مراعاة لطبيعة المجتمعات السنية
علي عقلاء الشيعة أن يوفروا ملياراتهم و يستخدموها ضد الصهاينة و الأمريكان و ليحافظوا علي وحدة الأمة و عدم التظاهر بأنهم يسعون لذلك..فإن صدقوا فليتوقفوا عن التخطيط لغزو المجتمعات السنية....
و علي علماء السنة أن يبالغوا في الإجتهاد من أجل تنمية إيمان أهلهم و تبصرتهم بالأخطار التي تحيط بهم من كل جانب..
و علي حكام السنة أن يتقوا الله و كفاكم ارتمائا في أحضان الأمريكان و إسرائيل
و علي أهل السنة ...ألا ينخدعوا بحزب الله و إيران و إن كنا نحترم جهادهم ضد الأمريكانو الصهاينة إلا أننا لا نقبل أن نري أنفسنا يوما من الأيام نتقاتل تحت صراع طائفي
و إلي شيخنا الدكتور يوسف ...فقط جملة واحدة
ينبني علي هذا أيضا حياته التي قضاها في قطر و التي يتواجد فيها مد شيعي قوي يزداد يوما بعد يوم و رؤيته لما يحدث في العراق و الدور الذي تقوم به إيران في مد الفصائل الشيعية بكل شئ من أجل تطويق أهل السنة و ما يحدث في محافظات العراق التي كانت ذات التواجد السني الكثيف و تحولها إلي أقلية
و ما حدث في لبنان من هجوم حزب الله الذي شنه في العاصمة اللبنانية بيروت و أحداث الفتنة التي شهدتها البلاد
و نظرة سريعة علي تاريخ الشيعة يزداد اليقين بأن المخطط مستمر و غايتهم تتنامي دون مراعاة للفتن التي قد تصيب العالم الإسلامي ككل
خطر الشيعة يتبلور في التقية و نشر المذهب و التخطيط لإختراق المجتمعات السنية تحت طائل مليارات من الأموال و دون مراعاة لطبيعة المجتمعات السنية
علي عقلاء الشيعة أن يوفروا ملياراتهم و يستخدموها ضد الصهاينة و الأمريكان و ليحافظوا علي وحدة الأمة و عدم التظاهر بأنهم يسعون لذلك..فإن صدقوا فليتوقفوا عن التخطيط لغزو المجتمعات السنية....
و علي علماء السنة أن يبالغوا في الإجتهاد من أجل تنمية إيمان أهلهم و تبصرتهم بالأخطار التي تحيط بهم من كل جانب..
و علي حكام السنة أن يتقوا الله و كفاكم ارتمائا في أحضان الأمريكان و إسرائيل
و علي أهل السنة ...ألا ينخدعوا بحزب الله و إيران و إن كنا نحترم جهادهم ضد الأمريكانو الصهاينة إلا أننا لا نقبل أن نري أنفسنا يوما من الأيام نتقاتل تحت صراع طائفي
و إلي شيخنا الدكتور يوسف ...فقط جملة واحدة
أصبت يا مولانا
!
Posted by
Mounir
تركوا أحلامهم (6)
التواضع ...تلك القيمة التربوية الرفيعة
ذلك المعني العظيم و الجوهر الكريم من تعاليم ديننا الحنيف
طريق محبة الله و الناس
إن كنت حقا تبغي أن تخترق قلوب البشر...و تشتري لنفسك دون عناء مكانا بوجدانهم
إن كنت تبغي حقا قدرا عند الله و بين أهلك و معارفك و جيرانك..في أي مكان
عليك بالتواضع و تذكر موقف رسول الله
حين ضرب لنا مثلا يوم أن دخل مكة فاتحا..بعدما طرده قومه
و أخرجوه
من دياره
فكيف كان حاله؟
تواضع حتي إن عنثوته (ذقنه)لتمس واسطة رحله
.
.
و ها هو أبو بكر و هو خليفة المسلمين يرسم لنا صورة من صور النقاء الإنساني
ها هو يستمر في حلب أغنام جيرانه ..و يقول لهم بعد أن ظنوا أنه لن يستمر في ذلك : بل لعمري لأحلبنها لكم, و إني لأرجو من أن لا يغرني ما دخلت فيه عن خُلق كنت عليه,فاستمر يحلب لهم
خليفة المسلمين يحلب الأغنام للجيران
و ملوك العصر الان يتربعون في قصورهم و شعوبهم تنام في العراء
!!
.
.
عمر بن الخطاب..و ما أدراكم ما عمر ...كان يخشاه الشيطان..فإن سلك عمر مسلكا سلك الشيطان مسلكا اخر
يتواضع و هو يدخل بيت المقدس فاتحا
يومها يوم اقترب من الشام و كان يتناوب ركوب الناقة مع الغلام...فيأخذ عمر زمام الناقة و يغوص في الماء و نعله تحت إبطه الأيسر..ليخرج له أبو عبيدة و كان أميرا علي الشام ليقول له: يا أمير المؤمنين إن عظماء الشام يخرجون إليك , فلا يحسن ان يروك علي هذا الحال ,,فقال عمر
مقالته التي تهز القلوب..لندرك كيف غرز الإسلام العزة في النفوس
يقول و هو من هو
إنما أعزنا الله بالإسلام..فلا نبالي بمقالة الناس
ما تلك العزة؟
لم يذهب في موكب تغلق فيه الشوارع و الميادين و تعطل مصالح الناس
و لم ينشر الأمن المركزي علي حافة كل شارع
و في النهاية يهبط بالطائرة
أنه حقا عمر ...تربية رسول الله و الإسلام
!!
.
.
.
.
تواضعنا بتكلف دون ذلة فيه عزتنا
.
.
تواضع مع الله
و تذكر قول المحاسبي حين قال
عندما يخاطب الله عبده قائلا
إن لك عندي قدرا ما لم تر لنفسك قدرا ..فإن رأيت لنفسك قدرا فلا قدر لك عندي
أكثر من السجود و الدعاء بتذلل
.
.
تواضع مع نفسك
اعلم قدرها بصدق...لا تمجد فيها ولا تصنع منها شيطانا يتربع علي عنقك
هذبها و ازجرها حين يتغلل الغرور أو العجب لها
و تذكر قول الله سبحانه و تعالي
-الذين يمشون علي الأرض هونا-
دون خيلاء أو كبر
تواضع كما تواضع شيخ الإسلام ابن تيمية
كان إذا أثني عليه أحد في وجهه قال: والله إني إلي الآن أجدد إسلامي كل وقت, و ما أسلمت بعد إسلاما جيدا
و هو من هو ....شيخ الإسلام
.
.
تواضع مع الناس
جالس المساكين و اخدم أهلك و بيتك...و ليكن حبيبك المصطفي قدوة لك
كان سيد الخلق هو الذي يرقع ثوبه و يحمل بضاعته من السوق
و يخصف نعله و يخدم نفسه
و إن كنت صاحب منصب أو رئيس لأي عمل..فلا تجعل لنفسك فرقا بين و بين
من ترأسهم...
و لا تخبر أحدا بحقيقتك إذا كنت صاحب منصب أو شهرة و اترك الناس تعاملك حسب ما يرون
و لا تفتخر علي الناس بميزة أو مكانة قد وهبها الله لك...و اسعي في قضاء حوائجهم
اعتني بالفقراء و أجب مطالبهم
و لا تتمعض إن وقعت في خطأ و اقبل النصح بصدر رحب
قدر الآخرين و امدح تصرفاتهم دون تكلف
و اقبل أعذار المعتذرين إن كانت واهية
و آخي بين المؤمنين أيا كانت رتبتهم
.
.
و أخيرا لترسم الكلمات القادمة بأحرف من نور في قلبك
تلك الدرر و التي اقتطفناها من كتاب الدكتور مجدي الهلالي أكرمه الله
من كتابه حطم صنمك و كن عند نفسك صغيرا
يقول
إذا نظرنا لمن هو أصغر مننا ..نقول...سبقناه بالذنوب
و إذا نظرنا لمن هو أكبر منا ..نقول..سبقنا بالعمل الصالح
و إذا نظرنا لفاسق نقول : لعل في قلبه إنكسارا لله عز وجل ليس فينا
و إذا نظرنا لعامي نقول: مخمول الذكر قريب من الإخلاص
و إذا نظرنا لعالم نقول : يعلم عن الله ما نعلم
و إذا نظرنا لفقير قلنا:حسابه يوم القيامة قليل
و هكذا مع الناس جميعا
.
.
تم الإستعانة لتحضير هذا البوست
كتاب الدكتورمجدي الهلالي
حطم صنمك و كن عند نفسك صغيرا
.
.
نسأل الله أن يرزقنا جميعا التواضع و الإخلاص
